MÓDULO 10: RESUMEN DEL TALLER

FINALMENTE, REDACTA EN UN DOCUMENTO DE WORD, MÍNIMO DE DOS CUARTILLAS, TU EXPERIENCIA DURANTE EL CURSO Y EL APRENDIZAJE QUE OBTUVISTE DE LA CULTURA MAYA.


SEGUIDAMENTE, SINTETIZA EN UN ESQUEMA LOS EJES PRINCIPALES DE  ESTA CULTURA.


Y POSTERIORMENTE, FORMULA 10 PREGUNTAS DE OPCIÓN MÚLTIPLE Y SUBRAYA LA RESPUESTA CORRECTA TRATANDO DE ABARCAR EL TALLER EN GENERAL.


RECUERDA QUE TODOS LOS EJERCICIOS ANTERIORES DEBES ENVIARLOS AL SIGUIENTE CORREO: tallerinicialdelalenguamaya@gmail.com

MÓDULO 9: LOS MAYAS PALACIOS Y PIRÁMIDES

OBJETIVO: CONOCER LOS PALACIOS Y PIRÁMIDES MAYAS

DURACIÓN: 180 MINUTOS

MATERIALES /RECURSOS DIDÁCTICOS: VÍNCULO ELECTRÓNICO SOBRE MÓDULO

INSTRUCCIONES: EXPLORA CON MUCHO DETALLE Y LEE DETENIDAMENTE EL VÍNCULO ANEXADO EN LA PARTE POSTERIOR Y ACONTINUACIÓN REALIZA UN MAPA MENTAL POR CADA UNO DE LOS TEMAS ENUMERADOS A CONTINUACIÓN (RECUERDA QUE TUS TRABAJOS SE ENVÍAN AL CORREO tallerinicialdelalenguamaya@gmail.com):

1.   CENTROS RELIGIOSOS

2.   PIRÁMIDES

3.   FUNCIÓN PIRÁMIDES

4.   MONUMENTOS

5.    COPÁN

RECUERDA CONSULTAR ESTE VÍNCULO PARA PODER REALIZAR TU TRABAJO:

LOS MAYAS: PALACIOS Y PIRÁMIDES

MODULO 8- ORTOGRAFÍA MAYA / DICCIONARIO FAMILIAR

TEMA: DICCIONARIO /FAMILIAR MAYA

OBJETIVO: CONOCER LOS INICIOS DE LA ESCRITURA Y ORTOGRAFÍA MAYA, ASÍ COMO SUS DERIVACIONES A LO LARGO DE LA ÉPOCA.


DURACIÓN: 20 MINUTOS


MATERIALES /RECURSOS DIDÁCTICOS: PEQUEÑO ESQUEMA A MODO DE DICCIONARIO CON LOS CONCEPTOS Y SIGNIFICADOS DE CADA POSICIÓN FAMILIAR.


INSTRUCCIONES: LEE DETENIDAMENTE LOS CONCEPTOS DENTRO DEL DICCIONARIO FAMILIAR.



ACTIVIDAD DE LA SESIÓN:


1.- Ilustra por medio de dibujos representativos cada sujeto mencionado dentro del conjunto de conceptos que se manejan en el recuadro denominado para fines de este Blog diccionario / familiar.


2.- Señala en qué posición o rol te encuentras este momento de tu vida, dentro de la lista jerárquica familiar que propone dicho diccionario. Subrayando con tinta roja la palabra escrita en maya y español del rol que juegas en el presente.


3.- Enviar documento al correo: tallerinicialdelalenguamaya@gmail.com

Ortografía

John Montgomery

Diccionario de Jeroglíficos Mayas

Ortografía

por Peter Mathews

Cuando los frailes recopilaron las primeras descripciones de las lenguas Mayas en el siglo dieciseis, fueron confrontados inmediatamente por algunos fonemas Mayas, o sonidos, que nínguno correspondía a sonidos Españoles tampoco podían ser transcritos en el alfabeto Latino. Con gran ingenuidad, los frailes Españoles inventaron una serie de símbolos transcribiendo los sonidos Mayas. El problema es que ellos usaron diferentes símbolos! Por ejemplo, lo que los Lingüístas llamaron el midvelar oclusión glótica "sin voz" fué transcrito por frailes que trabajaron al Norte de México, y grabaron la lengua Yucateca, con el símbolo k. (no oclusión glótica fué transcrita con c.) por el contrario, en las tierras altas de Guatemala, oclusión glótica fué mayormente transcrito con c’. el gloticado tz está transcrito ts o dz en referencias del Yucateca Colonial, tz en las tierras altas de Guatemala, y ts’ o tz’ en los estudios de las lenguas Mayas modernas.

La Ortografía colonial mejor conocida es la desarrollada al Norte de Yucatán y usada por Diego de Landa, entre otros.

En 1994 la Academia de Lenguas Mayas fué establecida en Guatemala por un acto del Congreso de Guatemala. Uno de los primeros logros de la Academia fué adoptar una Ortografía standard para todas las lenguas Mayas en Guatemala, para facilitar la enseñanza y escritura de las diseminaciones de las lenguas Mayas en Guatemala (López Raquec 1989). La ortografía es casi idéntica a la usada por Alfredo Barrera Vásquez en este gran diccionario Maya Yucateca (Barrera Vásquez 1980).

Los Epígrafos Mayas pronto adoptaron la ortografía de la academia.

Siempre hay problemas cuando se introduce una nueva ortografía. Como usted lo habrá podido notar, tienden aparecer inconsistencias. Por ejemplo, en el párrafo arriba he hablado sobre "Yucatán", pero también de las lenguas "Maya Yucateca". Significa esto que la nueva ortografía es demasiado confusa para tener valor? No – con el tiempo, llegará a ser la norma.

Las señas usadas en este diccionario Maya en el sitio web siguen esas usadas por la Academia de Lenguas Mayas publicadas en 1989 por el Ministro de Cultura y Deporte de Guatemala como "Acerca de los alfabetos para escribir los idiomas mayas de Guatemala."

DICCIONARIO/ FAMILIA MAYA


Abuela:Chiich


Abuelo:Nool


Bisabuela:Ka´a Chiich


Bisabuelo:Ka´a Nool


Papá:Yuum


Mamá:Na´


Hermano Mayor:Suku´un

Hermana Mayor:Kiik


Tio:Tse´ée´ yuum


Tia:Tse´ée´ Na´


Nieto:Áabil


Bisnieto:Ka´a´áabil


Esposa:Atan


Esposo:Íichan



Hermano menor:Íits´in



Nuera:Ilib


Yerno:Ja´an



Cuñado:Baal


Gemelo:Iich



El más pequeño de la familia:Xt´uup

MÓDULO 7: ANÁLISIS DE LA DECADENCIA DE LA CULTURA MAYA

OBJETIVO: CONOCER, INVESTIGAR Y ANALIZAR LAS RAZONES DE LA DECADENCIA DE LA CULTURA MAYA.

DURACIÓN: 120 MINUTOS

MATERIALES /RECURSOS DIDÁCTICOS: INFORMACIÓN SOBRE LA DECADENCIA DE LA CULTURA MAYA.

INSTRUCCIONES: REALIZA UNA LECTURA COMPRENSIVA DE LA INFORMACIÓN PROPORCIONADA A CONTINUACIÓN.

ACTIVIDAD DE LA SESIÓN: LEE LA INFORMACIÓN PROPORCIONADA EN LA PARTE POSTERIOR, DESPUÉS INVESTIGA Y DESARROLLA TRES RAZONES ESPECÍFICAS POR LAS QUE CREES QUE LLEGÓ A SU TÉRMINO ESTA GRAN CULTURA.

DESPUÉS REDACTA TRES MÉTODOS QUE PROPONDRÍAS PARA QUE LA CULTURA MAYA HUBIERA MANTENIDO SU AUGE. FUNDAMENTA TUS RESPUESTAS.

AL TERMINAR, ENVIA TU DOCUMENTO AL CORREO (DOCUMENTO EN WORD, MÍNIMO 4 CUARTILLAS): tallerinicialdelalenguamaya@gmail.com

A partir del 830 d.C. comienza un periodo de desintegración de los viejos patrones que habían alcanzado su punto culminante hacia el 650 d.C., iniciándose un proceso de deterioro mediante el cual todos los centros del sur decaen antes del 900 d.C.; justo cuando la civilización clásica estaba en su máximo apogeo.

Las causas de tal decadencia son complejas y no están definidas del todo; un hecho claro es que en un corto espacio temporal la cultura de la elite desapareció, abandonándose los edificios públicos y cesando la manufactura de productos de lujo y la erección de estelas con escritura jeroglífica. Al mismo tiempo, se produjo una dramática despoblación del sur de las tierras bajas. Este fenómeno no ocurrió en el norte sino hasta 150 años más tarde. El exceso de población, el agotamiento de las tierras fértiles, la malnutrición, la competición militar por los territorios para ampliar la producción en un sistema que tendía hacia el desequilibrio ecológico, la quiebra de las relaciones comerciales y la mayor distancia social entre una élite cada vez más numerosa y falta de soluciones y una clase campesina cada vez más explotada, y presiones de sociedades del exterior con nuevas ideas acerca de la explotación de las riquezas y de la guerra, se combinaron en este desastre de la civilización clásica del sur de las tierras bajas mayas.

MODULO 6.- TRADICIONES Y COSTUMBRES MAYAS

TEMA: TRADICIONES  Y COSTUMBRES DE LA CULTURA MAYA

OBJETIVO: CONOCER A FONDO LAS TRADICIONES, COSTUMBRES Y RITUALES DE LA CIVILIZACIÓN MAYA.

DURACIÓN: 30 MINUTOS

MATERIALES /RECURSOS DIDÁCTICOS: VIDEOS ALUSIVOS A LA CULTURA MAYA.

INSTRUCCIONES: Entra a los links  o URL siguientes, y conoce las tradiciones, costumbres y folklor Maya. No olvides hacer CLIK en la liga proporcionada para poder accesar a los videos en linea.

Panorama General de la cultura:   http://www.youtube.com/watch?v=lV7LKQ1vhJE

 Danza Folklórica de los Mayas:   http://www.youtube.com/watch?v=uWBv2KZFtpk

Tradición /Hanal Pixan :             http://www.youtube.com/watch?v=oaKyOtKlu4o

ACTIVIDAD DE LA SESIÓN:

1.- A modo de síntesis, en un documento de Word anota todo lo más relevante desde tu punto de vista lo observado en los videos. En relación al hecho de conocer dicha cultura.

2.- Enviar documento al correo: tallerinicialdelalenguamaya@gmail.com

MODULO. 5.- REFRANES MAYAS

TEMA: REFRANES MAYAS

OBJETIVO: POR MEDIO DEL FOMENTO DE LA LECTURA EN LENGUA MAYA, LOS PARTICIPANTES IRÁN ADQUIRIENDO POR MEDIO DE LA LECTURA EL ACENTO DEL LÉXICO MAYA.

DURACIÓN: 20 MINUTOS

MATERIALES /RECURSOS DIDÁCTICOS: COMPILACIÓN DE REFRANES MAYAS

INSTRUCCIONES: LEE DETENIDAMENTE Y EN VOZ ALTA LOS SIGUIENTES REFRANES EN EL ORDEN EN EL QUE SE TE PRESENTAN. (MAYA/ESPAÑOL)

ACTIVIDAD DE LA SESION:

1.-Anota tus observaciones en  un documento de Word, con un análisis breve de cada uno de los refranes.

2.- Enviar  al correo: tallerinicialdelalenguamaya@gmail.com

Refranes Mayas

+ Tuukulo'ob / Refranes

 1.- Xunáan x-p'aaxe', x-k'oos x-ookol
    A una ama deudora, criada ladrona
2.- Ba'alche' joolok'e', tuunich ichil u janal.
    A animal glotón, piedras en la comida.
3.- Je'ek'ab le máabeno', tak le jach ma' j-si'ipilo' j-ookol.
    Abierto el cajón, hasta el más honrado es ladrón.
4.- Oono'ob yéetel ko'olelo'obe' ku tajalo'ob chéen yoyot'k'a'abil.
    Aguacates y mujeres maduran a puros apretones.
5.- Le máax ya'ab u méek' táane, u p'íit u jeep'.
    El que mucho abarca, poco aprieta.
6.- Ma' tu páajtal k-tsikbal yéetel ba'alche'ob.
    No podemos dialogar con animales.
7.- Wíinike' ma' tu páajtal u péeksik mix juntúul ch'ik wáa ma' tu yáanta'al  tumeen Yumbil.
    El hombre no podrá mover ni una pulga si no es ayudado por Dios
8.- ¿Ka ch'a'ik wáa ka p'atik?
    ¿Lo tomas o lo dejas?
9.- Ka'alikil táan a pa'atik u tajal ma'alob le oono' ku  tu'utal.
    Mientras esperas que madure bien el aguacate se pudre.
10.- Ts'aake' ku yu'uk'ul junjun p'íitil.
        La medicina se toma poco a poco
11.- Mix teech, mix teen.
       Ni tú, ni yo.
12.- Le máax ma' k'aj-óola'ane' ma' tu páajtal u  ya'ala'al wáa uts wáa k'asa'an.
        Al que no es conocido no se le puede decir si es bueno o malo.
13.- Le máax ku náachtale' ku tu'ubsa'al, le máax ku  kíimile' ku mu'ukul.
        Al que se aleja lo olvidan y al que se muere lo entierran.
14.- Le máax ma'alob u meyaje' ku kaxta'al.
        El que trabaja bien lo buscan.
15.- Ma'alob tsolxikine' mina'an u tojol.
        El buen consejo no tiene precio.
16 .-Ma' a pa'atik u beeta'al tech ba'ax ku páajtal a beetik.
        No esperes a que te hagan lo que tú puedes hacer.
17.- Ti' u'uts kili'ich ka k'ubéentikaba.
        ¡A buen santo te encomiendas!
18.- Ichil ba'alche'obe' mina'an láak' tsilil.
        Entre los animales no existe la hermandad
19.- Túulmantúul ch'íich'e' uts tu yich u k'u'.
        A cada pájaro le gusta su nido.
20.- Ja' ma' unaj a wuk'ike' cha' u yáalkab
        Agua que no has de beber dejala correr
21.- K'iine' ku jóok'ol u tia'al tuláakal.
        El sol sale para todos
22.- Mina'an mix ba'al túumben tu yáanal k'iin.
        No hay nada nuevo debajo del sol.
23.- Ma' a tia'alintik ba'al ma' tu meyaj tech.
        No te adueñes de lo que no te sirve
24.- ¿Ba'ax tia'al tech ba'al ma' ta k'abéetkúunsik?
        ¿Para que quieres lo que no utilizas?
25.- Le máax ma' tu p'ilik u yich bejla'e', mix bik'in  u p'ilik.
        El que no abre sus ojos hoy, nunca los abrirá
26.- Toope' toop u jeel.
        Daño por daño
27.- Ts'aaj sa' yéetel túuch'ub.
        Dar atole con el índice
28.- Ba'al u tia'al ya'ab , máake' ma' u tia'al mix  máaki'.
        Lo que es para muchos no es para nadie.
29.- Tu yo'olal le che'o' ku k'ajóolta'al u yich.
        Por el árbol se conoce el fruto.
30.- Le ma'ak'óol yéetel le ts'u'uto', ku máano'ob  ka'aj téen te' bejo'.
        El flojo y el tacaño andan dos veces el camino.
31.- Óotsil ti' óotsil, ti' ka'ane' ma' tu bin, ku to'opol  waye' ku to'opol te'elo.
        Pobre del pobre que va al cielo no va, lo dañan aquí y lo dañan allá.
32.- Le kan okok le óotsilil tu joonajo', yaajkunaje'  ku jóok'ol ti' ch'eneb.
        Cuando la miseria entra por la puerta, el amor sale por la ventana.
33.- Kóoto'obe' ku máano'ob tu juun, tamano'obe' múuch u máano'ob.
        Las águilas andan solas, los borregos en manada.
34.- Ba'ax ku ka'anal tu beele', ma' tu tu'ubul mix  bik'in.
        Lo que bien se aprende, jamás se olvida.
35.- Ba'ax ku beeta'al yéetel áak'abe', yéetel k'iin  ku chíikpajal.
        Lo que de noche se hace, de día aparece.
36.- Paalal yéetel kala'ano'obe' jach ku ya'aliko'ob ba'al jaaj.
        Los niños y los borrachos siempre dicen la verdad.
37.- Mix máak u yoojel máax tia'al ku meyaj.
        Nadie sabe para quien trabaja.
38.- Le kisino' kuxa'an, ka'aikil le j-sajak u k'áato'.
        El malo vive mientras el cobarde quiere.
39.- Chichaan kaaje', metnal nojoch.
        Pueblo chico, infierno grande.
40.- Ya' tu'e' ku tu'ukinsik u láak'o'ob.
        El zapote podrido daña a los demás.
41.- Le ba'ax tin manajo' tu tojoltaj ten junp'eel ich.
        Lo que compré me costó un ojo.
42.- In k'aj-óol je'e bix u táan in k'abe'.
        Lo conozco como la palma de mi mano.
43.- Lela' jach tu p'itaj le kooto'.
        Éste sí se brincó la albarrada.
44.- U jach nojochil k'aas ti' le k'aaso'obo', ba'ate' yéetel ba'alche'ob.
        El mayor mal de los males, lidiar con animales.
45.- Ti' le peek' jach ts'oya'ano' ku cho'ok'ol ch'ik ti'.
        Al perro más flaco se le cargan las pulgadas.
46.- Ma' a kaxtik óoxts'íit u yook le jmiiso', a woojel yaan kan ts'íit ti'i'.
        No le busques tres pies al gato, sabes que tiene cuatro.
47.- Jmiis tu juune', ma'alob u léets'kuba.
        El gato solo, bien se le lame.
48.- Tak le jmiiso'obo' u k'aat u xaanabo'ob, le ch'o'obo' u yeexo'ob.
        Hasta los gatos quieren zapatos y los ratones, calzones.
49.- Tsíimin ma' tu kóochak'e', ku chi'ibal.
        El caballo que no patea, muerde.
50.- Ka'alikil táan u je'elel le jmiiso', le ch'o'obo'  táan u máano'ob.
        Mientras el gato descansa, los ratones se pasean.
51.- Peek' ts'íike', tak le otochnáalo'ob ku chi'iko'.
        Cuando el perro es bravo, hasta a los de casa muerde.
52.- Tu'ux ma' tu yokole', ku tíip'il.
        A donde no se mete, se asoma.
                                   

Refranes populares: traducción al maya. Prof. Eleuterio Poot Yah, mayo del 2000

MÓDULO 4: CONOCIENDO LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y ECONÓMICA DE LOS MAYAS

OBJETIVO: CONOCER  LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA, POLÍTICA Y SOCIAL DE LOS MAYAS

DURACIÓN: 120 MINUTOS

MATERIALES /RECURSOS DIDÁCTICOS: INFORMACIÓN SOBRE EL TEMA Y VÍNCULOS DE APOYO ELECTRÓNICOS BRINDADOS EN LA PARTE POSTERIOR.


INSTRUCCIONES: REALIZA UNA LECTURA COMPRENSIVA DE LA INFORMACIÓN QUE SE TE PROPORCIONARÁ ACONTINUACIÓN Y OBSERVA DETENIDAMENTE LOS VIDEOS DE APOYO TAMBIEN AGREGADOS EN ESTE MÓDULO.


POSTERIORMENTE REALIZA UNA PRESENTACIÓN EN POWER POINT DONDE REUNAS LOS CONCEPTOS MÁS IMPORTANTES DE LA FORMA DE ORGANIZACIÓN DE ESTA CULTURA, RECUERDA AGREGARLE IMAGENES ALUSIVAS AL TEMA.


FINALMENTE ENVIA TU PRESENTACIÓN ELECTRÓNICA A ESTE CORREO: tallerinicialdelalenguamaya@gmail.com

LA ORGANIZACIÓN SOCIAL, POLÍTICA Y ECONÓMICA DE LOS MAYAS

La Organización política de los Mayas, estuvo matizada por una división geográfica bastante amplia, lo cual recorría desde Guatemala hasta México.

Su gobierno estaba basado en un gobierno teocrático (en donde los poderes públicos eran sometidos al sacerdocio.) Se agruparon en ciudades estados, en donde se unían en alianzas o confederaciones, en pie de absoluta igualdad. 

Esta organización fue evolucionando constituyéndose en clases sociales: 

· nobles 

· sacerdotes 

· arquitectos 

· comerciantes 

· soldados 

· artesanos 

· agricultores 

· vasallos 

· esclavos 

En la cima se encontraba la familia real donde el Halac Uinic que significa “hombre verdadero” era el representante de dios en la Tierra y también el guía religioso, civil y militar. Los principales puestos del gobierno estaban guardados para su familia o para la nobleza y se heredaban de padres a hijos mayores. Este gobernante era apoyado por la casta sacerdotal, la nobleza y los guerreros.

El batab era un jefe local encargado de asegurar la marcha correcta de su villa, dirigir a sus soldados y encargarse de los asuntos locales. No percibía impuestos, a pesar de representar al halach uinic. Las funciones menores eran los tupiles, encargados de hacer respetar la ley. El jefe militar era el nacom, elegido por un periodo de tres años.

Seguían los sacerdotes que ejercían la jefatura religiosa sobre gobernantes y gobernados. Éstos poseían los conocimientos científicos; eran los escribas, administraban los templos, tenían a su cargo el cómputo del tiempo, eran adivinos y médicos. 

Los arquitectos se encontraban por encima de los escultores y ceramistas y otros artesanos. Los campesinos, sirvientes y esclavos eran los de menor categoría. Sin embargo los campesinos y los artesanos eran los que producían lo que la sociedad necesitaba para vivir. Los soldados eran importantes sólo en época de guerra y se encontraban debajo de los arquitectos y comerciante

La economía de los mayas estuvo basada en el cultivo de la tierra, y en el comercio. El desarrollo de la gran civilización maya residió en el sistema conocido como “agricultura de milpa”, obteniendo grandes cosechas de maíz año tras año.

Al principio comerciaron mediante el trueque, con pescado, miel, conchas, obsidiana, sal, cacao, plumas, etc.; después lo hicieron utilizando monedas, cuentas de jade, conchas marinas de color rojo, cascabeles y pequeñas láminas de oro. Las rutas comerciales fundamentales seguían el curso de ríos importantes en las costas del golfo de México, el Caribe y el Pacífico. Su dominación comercial se extendió desde América central hasta el centro de México y más allá. 

Alrededor de los cenotes se establecieron centros de vida rural y familiar. Las mujeres se dedicaron al hilado y al tejido de las prendas de vestir de su familia, que consistían en huipiles y enaguas para la mujer y para el hombre calzas y mantas.

Gracias al desarrollo agrícola la población aumentó y se hicieron ciudades con grandes construcciones: templos, pirámides palacios, observatorios astronómicos y juegos de pelota.

RECUERDA OBSERVAR LOS VIDEOS ANEXOS A CONTINUACIÓN COMO APOYO A LA COMPRENSIÓN DE LA ORGANIZACIÓN DE LA CULTURA MAYA (DALE UN CLICK  AL HIPERVÍNCULO PARA VER EL VIDEO).

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS MAYAS

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA DE LOS MAYAS